二〇世紀ひみつ基地

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2011年07月 | ARCHIVE-SELECT | 2011年09月

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夏の夕べの散歩道





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ヲタクなアイドル能登有沙は秋田美人系

趣味がマンガ・アニメ鑑賞・ガンプラ制作、とくに「ガンダム00」の熱狂的ファン、2011年11月には自選アニソン100曲をノンストップで唄う「アニソン100曲ライブ」を敢行した、ハロプロ系ヲタク女子アイドル・能登有沙(のとありさ 歌手・声優)は、母親の実家がある秋田をときおり訪れている。

先日のブログには太平山リゾート公園「ザ・ブーン」での水着姿をアップ。


プールで仙人乗り|能登有沙オフィシャルブログ「癒され日和」Powered by Ameba

USTREAM でのレギュラー番組「アリスタ!TV」でも、ババヘラアイスのことなど、秋田ネタを秋田なまりをまじえて少しだけ語っていた。


Ustream.tv:アリスタ!TV (11/08/22)本日のテーマ:この夏したこと, お酒片手に乾杯だ!!
秋田ネタは2時間14分ごろから

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関連リンク

能登有沙オフィシャルブログ「癒され日和」Powered by Ameba
能登有沙ガンプラオフィシャルブログ「ちょい吹き隊・能登有沙のガンプラLife style」Powered by Ameba

能登有沙が挑戦した「アリスタ!スペシャル~アニソン100曲ライブ~」イベントレポート | ラヴィッツ!

能登有沙 - Wikipedia
能登有沙 - YouTube

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その階段、上るか降りるか・街角のアート



某寺院のブロック塀の一部が白く塗りつぶされていた。その意図は不明だが、ブロック塀と景観をキャンバスとした、ひとつの抽象芸術と見ることもできる。

年月を経た“侘び・寂び”を感じさせるブロック塀をテクスチャとした、無地の余白が鑑賞者の想像力を刺激する。


陰陽階段

その塀の余白を“陰陽の階段”に見立てて、画像上に落書きしてみたら、せっかくの純粋芸術が台無しに。

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秋田駅前「産直市場」で夏の郷土料理



今年の春(2011)、秋田駅ビル「トピコ」一階にオープンした「秋田駅前産直市場・みんなのやさい畑」から、夏の郷土料理二点を紹介。



まずは、当ブログでは「赤ずし」と記述してきた、餅米の漬物「赤漬け」、別名「赤ずし」「盆ずし」「けいとまま」「赤まんま」「赤もの」など。

伝統どおりの素材と製法で、さっばりとした風味もなかなかだが、馬口労町の草市に出店していた家が造る、赤紫蘇の塩漬け、胡瓜の古漬のほかに、ミョウガ、菊花、葡萄を加えて発酵させた「赤ずし」の、絶妙な味わいにはとてもおよばない。もっとも、市販されている「赤ずし」のなかには、梅漬けの赤紫蘇のみで色と味をつけた速成品もあるので、それにくらべれば本格的。






「粉なます」の別名は「あさづけ」「こざき練り」。スーパーなどで見かける「あさづけ」は、手間を省くため上新粉(市販の米粉)を使うことが多く、舌触りがなめらかすぎてものたりないが、こちらはミキサーで砕いたうるち米を使っているようで、「あさづけ」本来の粒状感を残した、昔ながらのなつかしい食感であった。少し水分が多め(ゆるめ)に感じるが、酢と砂糖のバランスもほどよい。



生鮮食品のほかに、男鹿の手造り「エゴ」(博多でいう「おきゅうと」)、人気店の豆腐、菓子など各地の自家製加工品を、産地に出かけなくとも手頃な値段で購入できるのがうれしいが、人気商品は午前中に売り切れてしまうこともある。



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謎の路上記号・無作為のストリートアート


秋田駅前にて

手慣れたタッチで煉瓦風タイル舗装道路にスプレーされた、グラフィティ(ニューヨーク起源・都会的落書き)を思わせる謎の記号。

路上に描かれたこの種の記号は、工事に取りかかる前に、地下に埋設された配管などの情報を記したもので、上掲画像では埋設管の種類と直径を示している。


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土崎湊祭りの尽きせぬ魅力・ニコニコ動画より


2009年08月投稿

祭り好きを魅了してやまない「土崎湊祭り」の二日間を、テロップと臨場感ある映像で12分弱にまとめた、初心者にも分かりやすい動画。

各地方からの物資とともに、芸能・文化がもたらされた、古くからの湊町・土崎の風土にはぐくまれた、“柔と剛”“泥臭さと粋”が混然と綾なす、風流(ふりゅう)極まるその祭りは、秋田を代表する夏祭りといっても過言ではない。


※回線混雑時は動画の画質低下および途中から音声のみ表示となる場合あり。

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黄金の泡立つ花は盆の花


大泡立草・オオアワダチソウ

盆花は盂蘭盆に帰ってきた祖霊の「依り代」(よりしろ=憑依の対象)として、山野から採ってきて盆棚や墓に供える花のこと。

桔梗・女郎花(オミナエシ) ・山百合など、その種類は各地でさまざまで、この時期に咲く花ならばなんでもかまわないとする地方もある。

秋田で盆花としてなじみ深い大泡立草(オオアワダチソウ)は、秋に花をつける背高泡立草(セイタカアワダチソウ)と同じく北米からの帰化植物で、明治期に観賞用として伝来、やがて野生化したものという。

小さな花が泡立つように密集していることからつけられた和名がオオアワダチソウ。

同種の背高泡立草の分布が全国に広がったきっかけが、「大東亜戦争後に入ってきた進駐軍(米軍)の輸入物資に付着した種」だったとの説があるが、大泡立草も同じ経緯でまたたく間に生息範囲を広げた可能性もある。

北米生まれの大泡立草が時を経てすっかりと日本に定着、秋田で“祖霊が宿る盆花”として愛でられている理由のひとつに、古来から盆花として使われ、環境の変化で減少していった女郎花(オミナエシ)と、黄色い小花が密集する姿が似ていたことがあるのだろう。

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Googleマップで万華鏡・千秋公園曼荼羅

Googleマップを利用して、上下左右に反転した鏡像をスクリーンに配置し、万華鏡のような効果を組成するサイト Rorschmap が地味に面白い。

まず左下のボックスでおおよその場所を指定。今回は試みに千秋公園北の丸・明徳小学校付近にズームしてみた。



Googleマップの元画像がこちら。



基本操作は Google マップと同じだから、ドラッグにあわせて万華鏡が変化し、ズームおよびズームアウトも自在。右上の GO ボタンをクリックすれば自動的に万華鏡が動きだす。


Rorschmap/AKITA

あまり変化のない場所をよりも、住宅地・緑地・河川などが混然とした、コントラストが強い地形を選ぶと効果的。なにしろ素材が広大な Google マップだから、組成されるパターンは無限といっても良い。

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rorschmap
Google マップで万華鏡

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昔日の風情も薄れ草の市・馬口労町

草市・馬口労町通り
20011.08.12

盆入りの前日、お盆に使う花・野菜・果物・精霊棚の供え物などを売る草市(盆市)。往年の風情を色濃く残していた馬口労町の草市も、近郊農家からの出店および物量は年を経るごとに少なくなり、時間帯が遅くて売り切れた可能性もあるが、例年の楽しみにしていた「赤ずし」を出す店も見かけなかった。

馬口労町の草市はこのまま衰退をつづけ、いずれは保戸野通町のように名前だけの草市になってしまうのだろうか。

ちなみに2005年の草市の様子はこちら。
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マンホール

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白壁に豚鼻あり升・街角の顔



アース付 配線用差込接続器 National 製

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2011竿燈まつり・戻り竿燈

2011竿燈まつり
竿燈大通り
20011.8.3~8.6



















戻り竿燈・川反通り

昨年から地元の川反五丁目のほかに、選抜された町内も川反通りに立ち寄り、少しだけ戻り竿燈を披露するようになった。

























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昼竿燈2011・第65回竿燈妙技会

2011竿燈まつり・第65回竿燈妙技会(昼竿燈)
20011.8.4~8.6
千秋公園中土橋



















大若団体規定優勝・川尻本町Bチーム



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勝平得之『千秋公園八景』シリーズまとめ

検索キーワード「千秋公園八景」でアクセスする訪問者が、この数日チラホラとみられたので調べてみたら、「あきたアートプロジェクト」という団体が、この(2011年)8月7日、勝平得之が70年前に発表したシリーズ「千秋公園八景」を現在の「まちなか」に探し出すフィールドワークを行うとのこと。
 県民参加型のワークショップやフィールドワークなどを開くオープンキャンパス「あきたまちなか大学」が8月7日、開校する。
‥‥中略‥‥
 1回目の授業は8月7日、「まちの物語を探しに行こう!」と題し、千秋公園や大町の「赤れんが郷土館」などを回りながら、秋田出身の版画家・勝平得之が70年前に描いた作品「千秋公園八景」を現在の「まちなか」に探し出すフィールドワークを行う。秋田市内で地域レポート活動などに取り組むサイトウカズヒロさんが講師を務める。
‥‥後略‥‥
「あきたまちなか大学」開校へ-秋田のこれからを考える - 秋田経済新聞より
というわけで、過去記事から「千秋公園八景」を取り上げたものをまとめてみた。


勝平得之「招魂社」(千秋公園八景)昭和八年
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勝平得之『二ノ丸の初夏』(千秋公園八景より)昭和十二年
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勝平得之『千秋公園八景・松下門跡』昭和十二年
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勝平得之『千秋公園八景・雨の内濠』昭和十二年
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勝平得之 - 二〇世紀ひみつ基地内検索
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あきたまちなか大学
「あきたまちなか大学」開校へ-秋田のこれからを考える - 秋田経済新聞

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秋田「竿燈祭り2011」ライブ配信・Ustream

8/3(水)8/4(木)の2日間、秋田竿燈祭りを Ustream で生中継

8/3(水)19:00~20:30
8/4(木)19:00~20:30

USTREAM: 秋田竿燈祭り

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動画で見る戻り曳山とドンドコドッケ・土崎湊祭り

七月二十一日の夜も更けて、土崎湊祭りのフィナーレを告げるノロシが上がり、哀調をおびた「あいや節」の囃子にのせて曳山が動き始める。「御幸曳山」(みゆきやま)によって相染に集合した曳山が各町内に帰る「戻り曳山」(もどりやま)のスタートだ。


平成23年 戻り曳山・南幕洗川


平成23年 戻り曳山・将軍野五区・旭町一区


平成23年 戻り曳山・本山町

「戻り曳山」の道中に踊られるのが土崎名物の「ドンドコドッケ」。

「ドンドコドッケ」というのは太鼓のリズムを言葉で表した擬音語で、外旭川・土崎地区など秋田市北部地域に古くから伝承するテンポの速い盆踊り。伝えられている歌詞の一部を掲載するが、もともと定まった歌詞はなく、その場の地口(即興)で唄われたものなのだろう、今でも各町内独自の歌詞で唄われることもある。
新屋浜から白帆が見える これは相染の手ぐり舟
ドンドコドッケドン ドンドコドッケドン
ドンドコドッケ ドンドコドッケ ドンドコドッケドン アラッイヤサカサッサト
盆の十三日踊らね姐こ そこの家の前さ地蔵立てる
ドンドコドッケドン ドンドコドッケドン
ドンドコドッケ ドンドコドッケ ドンドコドッケドン アラッイヤサカサッサト
踊りおどらば三十が盛り 三十過ぎれば子も踊る
ドンドコドッケドン ドンドコドッケドン
ドンドコドッケ ドンドコドッケ ドンドコドッケドン アラッイヤサカサッサト
野趣あふれる「ドンドコドッケ」を耳にすると、DNA に刻まれた先祖からの記憶が、音霊(おとたま)によって呼び覚まされるのか、えも言われぬ感情が沸きあがり胸が熱くなってしまう。哀調の「あいや節」から一転「ドンドコドッケ」に変わる瞬間がたまらない。


ドンドコドッケ・幕洗川二区


ドンドコドッケ


ドンドコドッケ

竿燈が運行する際に演奏される「流し太鼓」もこの盆踊りから派生したお囃子で、「ドンドコドッケ」のテンポをゆるやかにすると「流し太鼓」になる。


2010竿 燈妙技会 囃子方決勝 ①秋田県立大学(優勝)

冒頭が「流し太鼓」、続いて「本囃子」。竿燈の演技中に演奏される「本囃子」は土崎湊祭りの「寄せ太鼓」が原型で、佐竹義宣公が秋田転封の際、常陸の「天神ばやし」を移入したものといわれ、佐竹氏の祖・佐竹昌義(1081~1147?)の時代に始まった、城下で戦場に向かう農兵を鼓舞する勇壮な出陣芸能が起源という。

佐竹氏の縁で秋田市の姉妹都市になっている、常陸太田市に伝わる「天神ばやし」については、以下サイトに動画があるのでご覧頂きたい。

常陸太田ハイビジョン映像日記/天神ばやし

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